기본 콘텐츠로 건너뛰기

취미부자 - 피아노를 좋아하기까지.

제법 자신 있게, 예배 전 피아노 연주를 할 수 있게 되었습니다. 학교 앞 피아노 학원에서 멋진 선생님을 만나 1년 정도 배운 덕분입니다. 제일 많이 혼났던 것은 소리의 힘이었습니다. 전달되지 않게 소리가 나면, 매번 원장 선생님은 주의를 주었습니다. 이제는 한 음을 눌러도 경쾌하면서도 깊이 있게 누르도록 신경을 씁니다. 왼손의 반주보다는, 오른손의 멜로디가 더 전달되도록! 잊지 않습니다. 마지막 연습곡은 바흐 였습니다. 마무리는 특히 어려웠는데, 언제나 대충이 없는 원장님은 몇 번이고 반복시킵니다. 그렇게 마지막 문을 나서서, 지하철을 타러갈 때... 문득 가슴이 벅찼습니다. "그래도!" 이만큼까지 와서 좋았습니다. 바이엘을 (탄탄하게) 많이 배울 수 있어서 기뻤고, (낮은음 자리표 까지) 악보를 드디어 읽어나갈 수 있어서 좋았습니다. 바라던 일을 생각만 해본 것과, 시간을 맞춰가며, 1년 넘게 도전해 본 것은 차이가 있습니다. 읽고 있는 책에 의하면, (책은 저의 오랜 취미 입니다!) 보이지 않는 것을 보이게 만든다. 이것을 "관찰" 이라고 했습니다. 원장님은 관찰력이 대단히 밝은 사람이었습니다. 제 눈에는 아직 이게 안 될꺼라고 포기한 지점에서도, 때때로, 고집스럽게 밀어붙여 갑니다. "왜요?", "저는 생각이 달라요!", "것참! 놀라지 좀 마세요!" 약 10개월쯤 지나고, 악보 없이 몇 곡을 연주할 수 있게 되었고, 원장님이 결국 옳았습니다. 피아노 장님이던 저는, 이렇게 피아노를 많이 좋아하게 되었습니다. 이제 글을 길지 않게 마무리 지으려 합니다. 지금 생각해보면, 이곳저곳 몸과 마음 건강에 문제가 생기고, 가게 일을 멈추게 되고, 덕분에, 피아노에 기대었던 추억이 인생의 선물 같아서 기쁩니다. 베토벤 피아노 협주곡을 들으면서, 저녁 시간을 위로 받을지 예전에는 상상도 못할 일이니까요. 제 낡은 성경책에는 좋은 가족을 그럼에도 주셔서 주님께 감사하다고 적혀 있...

피아노 레슨실 괴담 - 오늘도 들려오는 비창 2악장

유머 있는 글을 담고 싶었습니다.

매우 가볍게, 날개를 단 듯 날아가듯.

그런데 어디선가 멜로디가 들려옵니다.

베토벤 비창 2악장 입니다.


원장님은 지금 잠자리에 누웠는데 비창이 두뇌 자동 재생 될지도 모릅니다.

학생들은 저마다 꿈을 안고 비창을 쳐보길 원합니다. 한 명, 두 명, 세 명, 일곱 명...!?

한편 이 곡은 잘 치기가 굉장히 어렵다고 합니다.

리스트 사랑의 꿈, 그리고 드뷔시 달빛 등과 함께 - 인기곡 선두 주자에 늘 손꼽힙니다.


여기서 그럼 저는!?

네 이제 플랫 하나, 샵 하나에 손가락이 꼬이는 바이엘 레벨 입니다 ㅠㅠ

그래도 오늘은 신나게 왼손 낮은음 자리표를 당당하게 집중해서 잘 쳤습니다.

제 마음의 소리를 원장님은 들었습니다. 칭찬 대신 묵직하게 때립니다.

"시북님, 이 곡은 웅장하게 누르는 게 아니고요. 제 오른손 스윙 리듬에 맞춰보시겠어요?..."


레슨 시간은 그렇게 오늘도 활기 넘치게 저물었습니다.

6월 말 ~ 7월 부터는 찬송가 입례송 배워봐요. 드디어 정식 4부 치기에 도전하는 거예요.

당연히 어려운 과정을 겪어야 겠지만, 실력이 또 한 번 부쩍 늘 수 있어요!


저는 너무 신났습니다. 이번에도 원장님의 따끔한 지적은 웃음과 함께 이어집니다.

"시북님, 하나의 꿈을 이루어 간다고 너무 오버하셔도 안 됩니다! (정신 차려욧 ㅎㅎㅎ)"


원장님의 지도방식은 이상합니다.

못하고 풀 죽어 있으면, 당당히 힘차게 치라고 하고...

당당히 잘 쳤다고 생각하면, 잠깐만요! 이 곡의 해석은...

그리고, 드디어 꿈에 다왔다 고 생각될 때, 일부러 아주 멀리 떨어뜨립니다...


바쁜 일정으로 오늘도 서둘러 사라지시는 원장님.

식사를 잘 챙겨드시라고 응원하고 싶지만, 원장님은 이렇게 대꾸하실 껍니다.

"시북님부터 잘 챙겨드시라구요."


비창의 유령은 오늘도 레슨실을 배회합니다.

원장님은 오늘도 비창을 지도할 지도 모릅니다. "이 부분은 말이지..."

그리고 그 노력들은 시간을 듬뿍 먹어, 결실을 맺고 돌아올 테죠.


연습실에서 나오는데, 같이 배우고 있는 어머니가 넌지시 웃음을 건넵니다.

처음에 비하면, 엄청 느셨네요.


피아노의 세계란, 알아갈수록 사는 것과 무척 닮아 있습니다.

왼손과 오른손을 조화롭게 사용해야 소리가 둥글고 예쁩니다.

특히 소리가 튀어나가지 않도록 주의해야 합니다. 하지만 분명한 소리를 내야 합니다.


피아니스트 조성진의 비창을 듣습니다. 확연한 집중도가 느껴집니다.

하지만 선율은 부드럽고, 다정하게 속삭 입니다.

마치 "그래도 괜찮아" 라고 말하는 듯 합니다.


멘델스존 바이올린 협주곡 작품번호 64 를 듣습니다. 김봄소리님 연주입니다.

힘이 꽉 차 있는, 뜨거운 열정이 느껴집니다.

마치 "인생은 어차피 아름다운거야" 라고 말하는 듯 합니다.


오래 전, 원장님은 가볍게 이야기를 던지셨습니다.

"시북님, 가끔은 클래식 들어보기도 하세요. 그거 의외로 재밌답니다?"

수면 유도 음악, 태교 음악 이 아니었습니다.

저는 힘이 드는 날에, 소파에 기대어 브람스 곡을 틀어 놓고 가만히 있기도 합니다.

이런! 일상의 풍경이, 삶의 모습이 바뀌어 버린 것입니다.


아! 원장님. 부디 무더운 여름, 힘내세요!


- 2026. 06. 17. 시북.

댓글

이 블로그의 인기 게시물

고려 광종의 개혁, 정치에 감탄하다! (Gwangjong of Goryeo’s Reforms: Marveling at Politics!)

큰별쌤의 2013년 강의를 메모한 내용입니다. 글로벌 프로젝트 입니다. 햇살 좋은 봄날, 고려 광종에 대해서 생각합니다. 광종에 대한 평가는 나뉘어져 있습니다. 과거제를 실시한 개혁 군주의 모습을 가지고 있지만, 인정사정 없는 "호족에 대한 피의 숙청"을 자처했던 인물이기도 합니다. 자신의 손을 더럽혀 가면서까지 고려의 기틀을 세우려고 했던 인물 이랄까요. 당연히 무시무시하지만, 싸움의 기술을 엿볼 수 있기도 합니다. 기득권과 싸우려면 호락호락한 태도로 어림 없다는 것은 역사적 진실이라 생각합니다. On a bright, sunny spring day, I reflect on King Gwangjong of Goryeo. Evaluations of Gwangjong are mixed. While he is viewed as a reformist monarch who implemented the civil service examination (Gwageo), he was also a ruler who took it upon himself to carry out a merciless "bloody purge of local gentry." One could say he was a figure determined to lay the foundations of Goryeo, even at the cost of dirtying his own hands. Naturally, his actions are terrifying, yet they offer a glimpse into the art of combat. I believe it is a historical truth that fighting against vested interests requires an attitude that is anything but lenient. 고려 4대 국왕 광종이 즉위했습니다. 이미 그는 소용돌이를 잘 겪고 있습니다. 왕권을 강화시키지 않는다면, ...

고려의 성립 과정 및 태조 왕건의 고민 (The Founding Process of Goryeo and Taejo Wanggeon's Dilemma)

큰별쌤 최태성 선생님의 2013년 강의를 메모한 내용입니다. 중세의 정치파트가 시작되었습니다. 약 500년의 역사를 자랑하는 고려 시대 입니다. 918년에 막을 열어 1392년까지, 이 긴 세월을 한 번에 이해할 수는 없습니다. 구분을 통해서 좀 더 이해하기 쉽도록 하나씩 정리해 나가는게 좋겠지요. 우선, 고려를 이끌고 있었던 주도세력을 중요하게 살펴본다면, 역사적 흐름을 파악하기 좋습니다. 이 시점, 고려의 주역은 누구인가? 그 주체들을 따라서 구분해보면 다음과 같습니다. The political chapter of the Middle Ages has begun. This is the Goryeo Dynasty, boasting a history of about 500 years. Opening its curtains in 918 and lasting until 1392, it is impossible to understand this long span of time all at once. It is best to organize it piece by piece through periodization to make it easier to comprehend. First, closely examining the leading forces that guided Goryeo is an excellent way to grasp the historical flow. At this point, who were the main protagonists of Goryeo? Categorizing by those leading groups yields the following: 호족+6두품에서 고려는 출발하게 되었고, 이후 중앙을 차지하던 호족들은 문벌귀족이 됩니다. 그리고, 1170년을 기점으로 무신정변이 일어나, 무신정권이 들어서게 되었는데, 시간이 좀 더 흐르면 "징기츠칸의 위세" 원나라가 쳐들어오면서, 친원파인 권문세족이 주도권을 잡게 됩니다. 이들은...

이 재앙 (The Plague of Lice) - 홍종일목사

홍종일 목사님의 2012년 설교 원고 입니다. 영어 버전을 포함해서 업데이트 하였습니다. 이 재앙 (출애굽기 8:16-19) The Plague of Lice (Exodus 8:16-19) 오늘은 지난주에 이어 하나님께서 애굽의 바로에게 내린 ‘이’ 재앙에 대해서 살펴 보고자 합니다. 우리로서는 의아하겠지만 ‘이’역시 애굽 신의 상징입니다. ‘겝’이란 신입니다. 땅의 신이랍니다. Today, following up on last week, we will look into the plague of 'lice' that God brought upon Pharaoh of Egypt. It might seem strange to us, but 'lice' was also a symbol of an Egyptian god. It represents the god named 'Geb,' the god of the earth. 먼저 이 재앙은 아무런 경고 없이 즉시 주어집니다. 첫 번째 사이클의 마지막 재앙이기 때문이지요. 하나님은 이전에 이미 두 번이나 경고하셨고 회개할 시간도 허락하셨습니다. 그러므로 이번에 즉시로 재앙을 내리셨다고 해서 회개할 시간이 없었다고 , 말도 없이 재앙을 내렸다고 하나님을 원망할 수 없습니다. First, this plague is given immediately without any prior warning. This is because it is the final plague of the first cycle. God had already warned them twice before and granted them time to repent. Therefore, even though He brought the plague instantly this time, they cannot resent God by claiming they had no time to repent or that the plagu...