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[축구열전] #2 이영표 - 노력으로 피어난 대한민국 명수비수

한국의 명수비수 계보에는 이영표 선수가 있다고 생각합니다. 포지션은 왼쪽 측면 수비수, 공격적인 모습이 매력적이었죠. 흥미롭게도 오른쪽 발로 올리는 크로스는 정확도가 뛰어나서 많은 득점에 관여했습니다. 헛다리 짚기 같은 특유의 드리블 기술이 있었죠. 이것은 개인기 자랑이 아닌, 오히려 공을 잘 관리하기 위한 속이기 모션이었습니다. 가령 상대방 선수 앞에서도, 몸을 재치 있게 움직이면서 돌파하는 모습으로 많은 찬사를 받았습니다. 유럽의 어느 선수에게 지지 않을 만큼, 체력이 좋았던 점은 뛰어난 자랑이었다고 생각합니다. 운동성 이라고 해야할까요? 민첩하게 경기장에서 움직였기에, 사랑 받던 선수 였습니다. 그리고, 알려져 있듯이 이영표 선수는 연습을 빠뜨리는 법이 없는 대단한 노력파 선수 였고요. 국가대표 100경기를 돌파했고, 역대 TOP10 에 남아있다지만... (2026년 기준) 기록 보다는 인생의 태도랄까요. 저에게는 축구를 넘어서 실패에 대한 감각을 배웠습니다. 다음은 이영표 선수 어록인, 2019년 인터뷰 중 일부 입니다. 이영표 선수 : 실패가 성공으로 연결되려면 '시간'이 필요해요. 우리는 빨리 결과를 보려고 하는데 조급해선 안 돼요. 노력 즉, '땀의 양'도 절대적으로 필요하고, '고통'도 반드시 있어야 해요. 마지막으로 고통을 이겨낼 수 있는 '인내'도요. 정리하면, 실패가 징검다리 라는 감각은 특별히 기록하고 싶은 "매우 소중한 관점" 이라고 생각합니다. 인내, 참고 견디는 시간, 그러므로 실패를 결코 가볍게 바라보지 않았으면 좋겠습니다. 젊은 시절 저는 긴 이야기를 상세히 쓰는 걸 좋아했지만, 듬뿍 덜어내면서 이만 마치려 합니다. 나는 노력과 좌절 없이, 익숙하게 반복된 하루에 안주한 지 얼마나 되었나? 이미 하루가 죽어버린 지는 또한 얼마나 되었나? 거울을 보니, 이미 늙어 약해져 있을 뿐이기에, 오히려 다시 고통 앞에 서봅니다. - 작가 시북 2026. 09. 09....
최근 글

[축구열전] #1 박지성 - 세계를 무대로 빛났던 한국의 별

세계 무대. 멋진 말입니다. 잠깐 생각해 보면, 참 힘든 도전이기도 합니다. 박지성 선수의 가장 큰 특징을 한 줄로 요약한다면, 저는 "세계 무대에서 수준 높은 플레이를 늘 보여줬다." 라고 생각합니다. 동료를 잘 지원한다. 박지성에게 자주 따라붙는 수식어 입니다. 축구는 매력적인 팀플레이 스포츠 입니다. 그러면 어떻게 동료를 지원해야 하는가? 박지성 선수는 부지런히 뛰어다녔습니다. 상대방 축구 선수 역시, 아무래도 부담스러웠겠죠. 놀라운 건 후반전으로 갈수록 - 활동모습이 오히려 돋보이니까, 멋있었다 생각합니다. 한편, 제게는 조금 다른 관점이 있습니다. "공간 창출 능력이 훌륭한 선수!" 이런 방향성의 전형적 인공지능 요약에는 저는 조금 반기를 들고 싶습니다. 일반론은 맞습니다. 그런데, 경기가 답답한 상황에서 박지성은 해결사. 즉, 승부사적 감각이 있었습니다. 갑자기 드리블 돌파를 선보이거나, 날카로운 슛을 날리면서 공격적인 모습을 장착하고 있었죠. 이는 축구 선수가 가진 중요한 자랑이었다고 생각합니다. 양면성이라는 말. 저는 꽤 좋아합니다. 헌신적인 선수 이면서, 박지성은 사실 과감한 선수 였다고 기록을 남겨 놓고 싶었습니다. 세계 무대. 박지성 선수와 함께 했던 청춘의 새벽을 추억합니다. 오랜 밤, 형님의 모습이 참 좋았습니다. 여전히 응원합니다. (사진출처 - KBS) 글 작성 - 작가 시북 2026. 09. 09. 참고 자료 - 프로축구클럽을만들자 박지성 선수편

고려 광종의 개혁, 정치에 감탄하다! (Gwangjong of Goryeo’s Reforms: Marveling at Politics!)

큰별쌤의 2013년 강의를 메모한 내용입니다. 글로벌 프로젝트 입니다. 햇살 좋은 봄날, 고려 광종에 대해서 생각합니다. 광종에 대한 평가는 나뉘어져 있습니다. 과거제를 실시한 개혁 군주의 모습을 가지고 있지만, 인정사정 없는 "호족에 대한 피의 숙청"을 자처했던 인물이기도 합니다. 자신의 손을 더럽혀 가면서까지 고려의 기틀을 세우려고 했던 인물 이랄까요. 당연히 무시무시하지만, 싸움의 기술을 엿볼 수 있기도 합니다. 기득권과 싸우려면 호락호락한 태도로 어림 없다는 것은 역사적 진실이라 생각합니다. On a bright, sunny spring day, I reflect on King Gwangjong of Goryeo. Evaluations of Gwangjong are mixed. While he is viewed as a reformist monarch who implemented the civil service examination (Gwageo), he was also a ruler who took it upon himself to carry out a merciless "bloody purge of local gentry." One could say he was a figure determined to lay the foundations of Goryeo, even at the cost of dirtying his own hands. Naturally, his actions are terrifying, yet they offer a glimpse into the art of combat. I believe it is a historical truth that fighting against vested interests requires an attitude that is anything but lenient. 고려 4대 국왕 광종이 즉위했습니다. 이미 그는 소용돌이를 잘 겪고 있습니다. 왕권을 강화시키지 않는다면, ...

고려의 성립 과정 및 태조 왕건의 고민 (The Founding Process of Goryeo and Taejo Wanggeon's Dilemma)

큰별쌤 최태성 선생님의 2013년 강의를 메모한 내용입니다. 중세의 정치파트가 시작되었습니다. 약 500년의 역사를 자랑하는 고려 시대 입니다. 918년에 막을 열어 1392년까지, 이 긴 세월을 한 번에 이해할 수는 없습니다. 구분을 통해서 좀 더 이해하기 쉽도록 하나씩 정리해 나가는게 좋겠지요. 우선, 고려를 이끌고 있었던 주도세력을 중요하게 살펴본다면, 역사적 흐름을 파악하기 좋습니다. 이 시점, 고려의 주역은 누구인가? 그 주체들을 따라서 구분해보면 다음과 같습니다. The political chapter of the Middle Ages has begun. This is the Goryeo Dynasty, boasting a history of about 500 years. Opening its curtains in 918 and lasting until 1392, it is impossible to understand this long span of time all at once. It is best to organize it piece by piece through periodization to make it easier to comprehend. First, closely examining the leading forces that guided Goryeo is an excellent way to grasp the historical flow. At this point, who were the main protagonists of Goryeo? Categorizing by those leading groups yields the following: 호족+6두품에서 고려는 출발하게 되었고, 이후 중앙을 차지하던 호족들은 문벌귀족이 됩니다. 그리고, 1170년을 기점으로 무신정변이 일어나, 무신정권이 들어서게 되었는데, 시간이 좀 더 흐르면 "징기츠칸의 위세" 원나라가 쳐들어오면서, 친원파인 권문세족이 주도권을 잡게 됩니다. 이들은...

이 재앙 (The Plague of Lice) - 홍종일목사

홍종일 목사님의 2012년 설교 원고 입니다. 영어 버전을 포함해서 업데이트 하였습니다. 이 재앙 (출애굽기 8:16-19) The Plague of Lice (Exodus 8:16-19) 오늘은 지난주에 이어 하나님께서 애굽의 바로에게 내린 ‘이’ 재앙에 대해서 살펴 보고자 합니다. 우리로서는 의아하겠지만 ‘이’역시 애굽 신의 상징입니다. ‘겝’이란 신입니다. 땅의 신이랍니다. Today, following up on last week, we will look into the plague of 'lice' that God brought upon Pharaoh of Egypt. It might seem strange to us, but 'lice' was also a symbol of an Egyptian god. It represents the god named 'Geb,' the god of the earth. 먼저 이 재앙은 아무런 경고 없이 즉시 주어집니다. 첫 번째 사이클의 마지막 재앙이기 때문이지요. 하나님은 이전에 이미 두 번이나 경고하셨고 회개할 시간도 허락하셨습니다. 그러므로 이번에 즉시로 재앙을 내리셨다고 해서 회개할 시간이 없었다고 , 말도 없이 재앙을 내렸다고 하나님을 원망할 수 없습니다. First, this plague is given immediately without any prior warning. This is because it is the final plague of the first cycle. God had already warned them twice before and granted them time to repent. Therefore, even though He brought the plague instantly this time, they cannot resent God by claiming they had no time to repent or that the plagu...

고대문화사 4 - 건축과 탑, 고대의 멋을 찾아서 (Ancient Cultural History 4 - Architecture, Pagodas, and the Quest for Ancient Elegance)

큰별쌤의 2013년 강의를 메모한 내용입니다. 슈퍼 컴퓨터의 도움으로 글로벌 확장버전으로 서술하고 있으며, 잘못된 부분이 있다면 저의 부족함 때문 입니다. 이야기 시작합니다. 사람마다 멋에 대해서 가치관이 다르겠지요. 기준은 달라도 우리는 "멋진 사람"을 좋아하며, "멋진 것"에 사로잡히게 됩니다. 참, 제 경우에는 "멋진 시간"을 선호합니다. 음악을 들으며, 조용히 노트를 옮기며, 생각을 정리해 보는 지금 시간도 요즘은 참 즐거운 시간이 되었습니다. 여하튼 이번 문서에서는 고대의 건축과 탑들을 천천히 즐겨봅시다. 외우지 않고, 즐길 수 있는 순간부터, 어쩌면 우리가 문화를 바라보는 시선마저 바뀔 수 있습니다. "우와~" 하고 감탄하는 마음이 저는 좋습니다. 매사에 "그래서? 어쩌라고?" 라는 쿨한 태도는 호기심을 잃어버렸다는 슬픈 증거일 수도 있지요. Everyone likely has different values when it comes to what is "cool" or "elegant." Even if our standards differ, we naturally like "cool people" and find ourselves captivated by "beautiful things." In my case, I personally prefer "beautiful times." Listening to music, quietly transcribing notes, and organizing my thoughts at this very moment has recently become a truly delightful time for me. At any rate, let us slowly enjoy the ancient architecture and pagodas in this...